廣公上人開示

64/12/11

民國64/12/11

懺雲法師來訪問師父:「老和尚的身體看起來很健康,精神都很好,不似八十歲的老人,請問您老人家,您一直都不食人間煙火,怎樣能支持這個身體?」

師父:「過去修苦行時,是沒有辦法,因為一個人在深山裡,把帶去的幾十斤米糧吃光了,再也沒有人來接濟,只好吃些山果、野菜、樹根之類來維持這個身體,不是說我一定要吃這些東西來修行。現在是度眾生的時候,為了應付許多人,我不能像在深山裡一樣,天天吃野菜樹根,因為我是一個凡夫,也和普通人一樣要吃東西,而信眾每天都有人送水果來,所以就吃點水果,維持這個臭皮囊,也飲點牛奶之類的飲料。這個不能說是不吃人間煙火,那是他們說的。」

有人請問師父:「弟子意欲於今秋八月後,開始修禪習定,請師父開示方法。」

師父:「修禪定先要問根基,即自身有否學禪之根基?如果不能專此止靜,則習禪者常起煩惱,則不如不習為佳。再者,修禪習定首須遠離囂攘之境地,不懷有任何怖畏之心,始能習禪。今見大家坐在佛堂、簷前、樹下打坐,美其名為學禪,誠屬可笑之至,盡皆徒具形式,哪能談得上修習?其次,應離開城市村落,於極靜之野外,靜坐些時,體驗鳥鳴蟲叫、風吹雨打各種音響是否無擾我心?不受驚動?不生煩惱?見蟲蛇野物而不懼?見而無見,能領會而定靜,即可長久習持。」

「再如念佛打七,無非欲令學者學習定靜,能否剋期領悟?否則一切打七亦無用處。能於念佛中一心不亂,確實能得所謂之念佛三昧,能達念佛三昧,則西方淨土即在心中顯現。念佛於念念無念中,其陰識(神識)或云阿賴耶識即於頓時直趨虛空,可見西方淨土,實則此西方淨土又何嘗離自性心中?在靜中或在念佛時,能不住於相,不生愛恨取捨,不念成敗利益,不生善不生惡,一切歸於寧靜空寂中,則可顯身光。」

「修習禪定不可呆坐,呆坐則同木石,如在洞口塞一大石,雖二千年來,亦不過一頑石耳,故學禪修持實無一定之形式,所謂行住坐臥皆可參禪,端在心地清淨,先要捨棄一切,乃至無一切可捨時,方可修禪,若一有掛礙,即非禪也。時人多來問修禪如何如何,既有家室,又在名利中掙扎,哪能學禪?即如出家人為名為利終日,為食為住終日,其所修禪,又如何可得其中三昧?誠欺人也。」

懺雲法師問:「聽說您老人家念的大悲水,救了許多病人,是真的嗎?」

師父答:「我怎麼知道會救許多病人,那是許多病人相信大悲法水可以醫病,他們誠心來求,我就念給他們飲用,至於能否有效,那是他們是否誠心去求,是佛菩薩的加被,所謂信則真,誠則靈。其實大家都可以念大悲水來醫病,只是念的人也要真心誠心才行。」

懺雲法師:「有人說老和尚有神通,是真的嗎?」

師父說:「那是他們說的,我是一個最普通的僧人,自己非常愚笨,既不識字,又不會念經、看經,哪裡來什麼神通?不怕被人見笑?」

懺雲法師:「請問老和尚,據說您度了許多信眾,真是了不得,但不知有多少人得度呢?」

師父:「說起來十分慚愧,我非常地抱歉,我既沒有道德又沒有修持,皈依雖多,得度的很少,這是我最遺憾的事。換句話說,不是大眾不能度,而是我沒有修持,沒有足以感化大眾的道德。」

懺雲法師:「老和尚太客氣了,今天誰不知老和尚德高望重,弟子千千萬萬,海內外都非常景仰您老人家。」

「這幾位是新出家的徒弟?請問老和尚,他們能有成就嗎?」

師父:「都很好,都有善根,只要放下,都有成就。」


對大學生開示

一道教學生:「我學佛多年,對於一般經典,雖略有涉獵,總覺得多數學佛之人開口閉口說『了生死』,而經典中釋迦佛並未指示吾人了生死。」
師父:「我不知你看了哪些經書,我也不問你看些什麼經,如果說佛經裡沒有講『了生脫死』的話,那是你看經不求解悟,應該重新去閱經,會發現每一部佛經都是要眾生了生脫死。」

有人又問:「老和尚是當今禪宗泰斗,道教也有打坐的功夫,我過去雖然在道教中學習了許多有關氣功打坐,對於佛教禪宗所指『明心見性』總無法領悟其中的究竟,請問如何才能明心見性?」

師父:「我不是什麼禪宗泰斗,我只是一個苦行者,我十多歲吃素,出家學佛,在深山中苦修多年,只不過是普通凡夫,學佛要達明心見性,最重要的是放下一切,你今天既學道,又想學佛修禪,則永遠沒有見性成佛的可能。因為你執著道教來學佛,這是我執太重,所以不能明心見性,尤其是你腳踏兩條船,那更是危險萬分。」

此生又問:「我認為道教的打坐靜功可以強身,有了強壯的身體,才能有更多的時間來學佛,所以才雙管齊下,以求加速其效果。」

師父:「這點你又錯了,學佛的人首先要有忘我和喜捨的精神,所謂了生脫死,就是這個意義,眾生無始以來,輪轉於六道生死中,若執著身我,終難了脫生死、死生之道。你既愛惜自身,為自身之強壯而學佛,連小乘亦難入,何況大乘?大乘以捨身為菩薩之行持,更何況你又在道、釋中尋找、徘徊,實無一可成之處,非正道之為。」

傳海師:「修行要怎樣修?請師父開示。」

師父:「我不會修行,我只會苦行,只知用苦功,古時祖師只教我們用苦功。佛不是用學的,也不是用修的,是要捨身苦行,從苦行中得來。」